Küheylan Mahlası

Sagopa Küheylan için der ki; Evliya Çelebi hazretleri Seyahatname eserini yazarken hep küheylan ile konuşmuş, küheylan onunla konuşmasa bile.Sagopada ben ruhumla konusuyorum o benle konuşmasada ona birseyler anlatıyorum der.

Küheylan = Cins arap atı. (Gözü sürmelidir.)
--------------------------------------------------------------------------------
Trakonya'daki İlginç Sözler

"İlk Yunus tokatı yiyince öteki yanağını uzatan Yunus,ikincisi ise tokatı yiyince karşılığını veren Yunus"

Sago dan şu söz;"Hayır, böyle bir ikilikten söz edilemez.Yunus tokatta yemez,tokatta atmaz!"

-Hristiyanlığa göre sana zarar verene tepkini hiç bi tepki şekilinde göstermezsiniz
-Museviliğe göre hata pek affedilmez ve sana zarar veren kişiye aynı zarar verilir
-Müslümanlıkta ise sana bi zarar verene ne sertçe tepki verirsin,nede basit bir tepki verirsin.

Trakonya'da ilk Yunus'un tokatı yiyince diğer yanağını uzatan yunus(hristiyanlıktaki gibi aynen),ikinci Yunus tokat yiyince karşılığını veren Yunus(musevilikteki gibi)

Fakat sonra bir adam şarkıda "Hayır yunus ne tokat yer,ne tokat atar". demektedir(İslamiyet'teki gibi)
--------------------------------------------------------------------------------
Romantizmadaki Karaman Oyunu

243 senesi Kösedağ savaşından ve bozgunundan sonra, Selçuklu ordusu çekilmiş, Moğol ordusu yer yer Anadolu’yu istilaya başlamıştı. Moğollar Müslüman olmadıkları için, Müslüman Türklere karşı çok düşmanca hareket ediyorlardı. Kuvvetçe çok üstün durumda bulunuyorlar ve her savaşta galip geliyorlardı. Konya’yı istila ettikten sonra, Kerimüddin Karaman Bey zamanında Karaman’ın üzerine yürüdüler. Tarih takriben 1258 sıraları idi. Karamanoğlulları telaşa düştüler. Zira Moğollar direnen yerlerde halkı kılıçtan geçiriyorlardı. Ne yapıp yapıp, bu putperest Moğolları yenmek lazımdı. Karamanlılar basit bir harp hilesi düşündüler. Netice de Moğollar baskın yapacaklardı. Moğol ordusu Konya üzerinden Karadağ’a doğru ilerliyorlardı. O tarihte Karadağ ormanla kaplı idi. Karaman askerleri koyun postuna bürünerek, bir koyun sürüsünün arasına karıştılar. Sürü ile birlikte Moğol ordusuna doğru yaklaşmaya başladılar. Moğol ordusu, sürüyü gasbetmek, yiyip içmek için bir kaç koyun yakalayıp! kestiler, kızarttılar ve içkiyle beraber yemeye başladılar. Tam sızdıkları sırada, koyun postuna bürünen Karaman askerleri üzerlerindeki postları atarak, Moğolların üzerlerine çullandılar. Bir yandan da ormanda gizlenmiş bulunan esas ordu, Moğollara hücum etti. Bütün Moğol ordusu orada yok edildi. Tek tük kaçıp kurulabilen Moğollar da etrafa bu deyimi yaydılar

Karaman oyunu = Hile
--------------------------------------------------------------------------------
Yavuz Sultan Selim'in Muhteşem Şiiri ve Hikayesi

Sanma şahım /herkesi sen / sadıkane / yar olur
Herkesi sen / dost mu sandın / belki ol / ağyar olur
Sadıkane / belki ol / alemde bir / dildar olur
Yar olur / ağyar olur / dildar olur / serdar olur "

Yavuz Sultan Selim Han'a ait bir beyit. Yizelerin ilk kelimeleri yukarıdan aşağıya okunduğunda aynı dizeyi verir.Bu tarzda yazılan ilk beyit olduğu söylenmektedir. Divan edebiyatında bu özelliğe vezni aher denir.

Yavuz Sultan Selim Han bu beyiti Şah İsmail'e yazmıştır. Hikayesi şöyledir:

Yavuz şiire, edebiyata ve satranç oynamaya meraklı biridir. Aynı şekilde Şah İsmail'de de bu özellikler vardır. Sarayında ünlü şairleri barındırır ve çok iyi satranç oynar. Bunu bilen Yavuz Şahın şahın bu özelliğinden yararlanmak ister. Tebdili kıyafetle (gezgin bir abdal kılığında) şahın ülkesine gider. Hanlarda , Kervansaraylarda satranç oynayarak önüne geleni yener. Haber şaha ulaşır. Şah der ki çağırın birde benimle oynasın. Yavuz Şah'ı da yener. Şah sinirlenir ve Yavuz'a der ki: " sen edep nedir bilmez misin? Hiç şahlar mat edilir mi?" Elinin tersiyle Yavuza bir tokat atar. Şahın kızdığını anlayan Yavuz onu yücelten şiirler okumaya başlar. İşte şahın huzurundan ayrılırkende bu şiiri okur. Ancak Şah İsmail hala onun Yavuz Sultan Selim olduğunu anlamamıştır.

Yavuz yediği tokatın acısını unutmaz. Birkaç sene sonra Çaldıran'da Şah İsmail'i yener ve ona bir mektup gönderir. Mektupta o günkü tokadın acısını aldığını söyler ve ilave eder: " atacaksan tokadı böyle atacaksın. "

Aslında Yavuz bütün olanları şiirinde Şaha anlatmış ancak Şah anlamamıştır. Herkesin dost olmayacağını bir gün böyle kişilerin karşısına serdar olarakta çıkabileceğini söylemiş
--------------------------------------------------------------------------------
Pavlov'un Köpeği

Pavlov'un köpekler üzerinde yaptığı şartlı refleks deneyleri ünlüdür.Köpeğe ilk olara birkaç kez zil çalınır.Fakat köpek tepki vermez.Sonradan et verilir,köpeğin salyaları akar.Sonra et ile birlikte zil çalınır. Daha sonra et verilmediği halde zil çalındığında köpeğin ağzının suyunun aktığı görülür.Şartlı ya da şartlandırılmış refleks denen olay da budur.Pavlov,bu davranışın psikolojik etkinlikle özdeş olan yüksek düzeyde sinir etkinliğinin belirtilerinden biri olduğunu öne sürer ve psikoloji alanında geçerli tek yaklaşımın deneysel yöntem olduğunu vurgular.

Pavlov,bu alandaki çalışmalarından ötürü 1904 yılında Nobel Fizyoloji veya Tıp Ödülü'nü kazandı.

İşte Üstadın şarkısındaki aç mı Pavlov'un Köpekleri anlamı buradan gelmektedir